评价汉武帝的诗句(张洵佳《汉武帝》详解)
汉武帝刘彻(前156年—前87年),西汉第七位皇帝(前141年—前87年在位),杰出的政治家、军事家、战略家、文学家。汉景帝刘启与王皇后之子。
张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
《汉武帝》清•张洵佳
雄才兼大略,其气抑何盛。我观汉武皇,事事效秦政。
张骞通西域,边界扩无极。有如筑长城,横绝天西北。
五利求神仙,公主降坛前。有如童男女,簇拥东海边。
建章干云起,阁道相逦迤。又如阿房宫,覆压三百里。
巫蛊大狱兴,高庙无神灵。又如扶苏死,碧血埋边庭。
事事学秦皇,胡独免覆亡。秦廷有赵高,汉廷有霍光。
一、秦皇汉武
历史上,我们常把“秦皇汉武”并称。回顾汉武帝的一生,他干的事的确和秦始皇大致相同:这两位都热衷于统一国内思想、滥用酷刑苛政、修建宫殿陵墓运河等大型工程、经常全国巡游、大肆开拓疆土以及寻访不老药。
在结果上,他们两个也犯了同样的错误:野心太大,损伤民力。修宫殿、巡游全国、开凿运河、发动战争都是非常耗费民力的事。汉武帝因为花钱太多,到了晚年的时候国库已经被挥霍一空,民乱四起。文景之治的鼎盛国力到了他的手里,开始走下坡路了。
二、张骞出使西域
张骞出使西域是中国历史上的一次重要事件。汉武帝时期,张骞奉命率领使团出使西域,旨在与西域各国建立联系并开辟贸易通道。
张骞的出使历经艰辛,他穿越荒漠、翻越高山,历经数年才到达西域。他的使命是了解西域各国的情况,与他们建立政治和经济联系,并探索通往中亚和欧洲的贸易路线。
这次出使的成果是显著的。张骞带回了关于西域的丰富信息,包括地理、政治、文化等方面的知识,使汉朝对西域有了更深入的了解。他还促成了汉朝与西域各国的贸易往来,开辟了著名的丝绸之路,促进了东西方文化的交流和经济的发展。
张骞的出使对于中国与外部世界的交流具有重要意义。它加强了汉朝对西域地区的控制和影响力,拓展了中国的疆土和视野,也为后来的对外交往奠定了基础。
张骞出使西域的历史意义不仅在于开辟了丝绸之路,还在于促进了文化的交流和融合。通过与西域各国的接触,汉朝吸收了外来文化的元素,同时也将中国文化传播到了远方。这种文化交流对于丰富中国文化的内涵和发展起到了积极的作用。
张骞的冒险精神和坚韧不拔的毅力也成为了后人传颂的典范。他的出使行动展示了中国古代先民对外探索和开放的精神,对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。
三、求神拜佛长生不老
汉武帝的长生不老之梦是他在位期间追求长生不老的一种愿望和努力。
汉武帝对长生不老的追求源于他对永恒生命的渴望。他希望能够延续自己的统治,永远享受权力和荣华富贵。为了实现这个梦想,他采取了一系列的行动。
他迷信神仙方术,招揽了许多方士和术士,让他们为自己炼制仙丹、寻找仙药。这些方士们声称拥有长生不老的秘方或能够与神仙沟通,汉武帝对他们的说法深信不疑。有个叫栾大的人说自己法术高超,自称"黄金可成,河决可塞,不死之药可得,仙人可致",武帝信以为真,封他为五利将军,又拜为天士将军,地士将军,大通将军,天道将军。使佩戴四将军印。后又封为乐通侯,并把卫长公主嫁给他。真是烜赫一时,长安的大小官员甚至王公贵族都争相跟他交往,他在自己家的院子里著了个高台,每天晚上去做法,自称总是可以见到神仙,但是武帝本人还是没有看到,后来五利将军跑到海边去回来后跟武帝说又看到了好多神仙,不过武帝很聪明,当然也是受骗太多,派人暗中跟着栾大,发现根本什么也没看到,纯属虚构情节,于是把栾大被腰斩了。
此外,汉武帝还进行了大规模的祭祀活动,向神仙祈求长生不老。他建造了豪华的道观,举行隆重的仪式,希望得到神仙的庇佑和恩赐。
司马光《读汉武帝纪》写道:方士陈仙术,飘飘意不疑。云浮仲山鼎,风降寿宫祠。上药行当就,殊庭庶可期。蓬莱何日返,五利不吾欺。
此诗正是对汉武帝一生痴迷神仙,追求长生不老的写照。
四、修建建章宫
建章宫是汉武帝时期修建的一座宫殿,位于长安城外。它规模宏大,富丽堂皇,是汉武帝的主要活动场所之一。
建章宫的建造始于汉武帝太初元年(公元前 104 年),历时多年完成。宫殿的建筑风格融合了汉宫的传统特色和西域的艺术元素,展现出独特的风貌。
建章宫内设有众多殿宇和楼阁,如昭阳殿、玉堂殿、神明台等。这些建筑不仅是汉武帝的居住和办公之地,也是举行宫廷活动和接待外国使节的场所。
建章宫还是汉武帝进行文化交流和艺术创作的地方。宫内收藏了大量的典籍、书画和艺术品,吸引了众多文人墨客前来交流和创作。
此外,建章宫周围还有优美的园林景观,如太液池等。这些园林景观为宫殿增添了宁静和美丽的氛围。
建章宫在中国古代建筑史上具有重要地位,它展示了汉代建筑的高超技艺和艺术成就。同时,建章宫也见证了汉武帝时期的政治、文化和外交活动,是研究汉代历史的重要遗址之一。
五、巫蛊之祸
巫蛊之祸是汉武帝时期发生的一场重大政治事件。当时,有人诬告皇后和太子使用巫蛊之术诅咒汉武帝,导致汉武帝下令调查并最终引发了严重的政治动乱。
巫蛊是一种古老的迷信行为,认为通过制作木偶或使用符咒等手段可以加害他人。在这次事件中,有人利用巫蛊之说诬陷皇后和太子,引发了汉武帝的猜忌和怀疑。
汉武帝派遣官员进行调查,期间发生了严刑逼供和冤假错案。许多人被牵连入狱,甚至被处死。最终,皇后和太子也被迫自杀,这一事件对西汉朝廷产生了巨大的冲击。
巫蛊之祸反映了当时政治斗争的残酷和复杂,也暴露了汉武帝晚年的偏执和迷信。事后,汉武帝意识到了错误,并下达了《罪己诏》,对自己的行为进行了反思。最后不得不封8岁的儿子刘弗陵为太子,让大将军霍光辅佐。
这一事件对西汉的政治格局产生了深远影响,也成为了历史上一个重要的教训,提醒人们要警惕迷信和政治阴谋对社会造成的破坏。
司马光说汉武帝“有亡秦之失,而免亡秦之祸”。汉武帝和秦始皇其实是一类人,之所以汉朝没有亡在汉武帝的手里,一则文景二帝留下了充实的国库,二则汉武帝的晚年有所悔悟,在国力快要崩溃的时候扭转了政策方向,算是悬崖勒马了。